【环球时报驻意大利特约记者 罗文龙 环球时报特约记者 鹿文】教皇方济各竟然被指“散播异端”？近日，天主教神学领域传出惊天内讧：全球20多个国家逾60名教职人员和宗教学者联名上书，控诉教皇方济各“支持异端立场”，这引发国际舆论高度关注。在西方媒体看来，该事件是宗教保守派和改革派之间的一次“碰撞”。截至目前，梵蒂冈教廷及方济各本人均未对此事发表任何评论，联名信的实际效力也受到舆论质疑。
据美国有线电视新闻网(CNN)26日报道，这封长达25页的信中阐释了一系列宗教观点，指出方济各在婚姻、道德生活以及圣餐仪式等多个方面“支持异端立场”。这封信控诉方济各为教徒灌输“奇怪学说”，并要求他公开进行更正。据称，这封收集了40人签名的信件于上月11日寄送至方济各手中，但由于后者始终未做出任何回应，联署群体于当地时间24日正式将信件内容公开，还额外增加了22人的签名。在新闻发布会上，有宗教人士表示此举是代表“为数众多的神职人员”以及“缺乏话语权”的天主教徒发声。
有舆论认为，此次联名信事件是天主教2016年一场争议的后续。“今日俄罗斯”新闻网称，去年4月，方济各颁布宗座劝谕《爱的喜乐》，呼吁教会接纳“不够完美的信徒”，表示“无人需要为过错而永受谴责”。英国《每日邮报》称，这部劝谕允许以民事方式离异并再婚的天主教徒接受圣餐礼。根据传统宗教观点，若未得到教廷宣告，教徒即便离异，其婚姻仍被视为有效，此时展开下一段婚姻会被视为“通奸”，因此没有资格接受圣餐。《爱的喜乐》引发神职人员的不同解读，一些地区主教甚至为此展开争论。宗教保守派人士认为，方济各为天主教廷播撒了“令人迷惑的种子”。
CNN称，对教皇联署上书在天主教历史上堪称罕见，类似举措要一直追溯到公元1333年的若望二十二世执掌教廷时期，因而此信也被称为“划时代行动”。但在一些天主教历史学家看来，这种说辞未免言过其实，他们认为联名信并没有一些舆论鼓吹得那么“意义重大”。《今日美国报》称，联名者所代表的仅仅是方济各反对者中极其小众的一个群体，根本无法代表天主教内部观点。美国维拉诺瓦大学神学及宗教问题专家法焦利说：“天主教廷有200多名枢机主教，5000多名主教人员……然而他们却一个都拉不过来。”还有学者表示，这场活动无非是利用耸人听闻的字眼博取媒体关注——“毕竟教皇被控‘散播异端’这种事很容易上头条”;这场活动本身更类似于一场“在线请愿”，没什么实际意义。美国新泽西薛顿贺尔大学宗教历史教授威斯特则提醒说，此事有可能为天主教廷带来不良影响，比如催生散播极端言论的“反教皇”网站。
CNN分析称，方济各自出任教皇以来，积极致力于改革，一直试图将这一古老的宗教同复杂的现代生活相融合。但是，他的一些言论和举措却让部分宗教保守派人士深感忧虑。教宗今后所面临的挑战是如何在推进改革的同时，兼顾教廷左右两翼阵营、让不同见解人士能够达成一致。CNN称，从民意上看，方济各仍然备受教众推崇，“大多数人都很敬仰他”。
天主教和基督教的具体区别?
天主教与基督教的区别在于：在世界范围内，天主教、东正教、新教被统称为基督教，都以“圣经”为经典。天主教以自己的“普世性”，自称公教，信徒称其所信之神为“天主”。天主教以梵蒂冈教廷为自己的组织中心，以教皇为最高领导，实行“圣统制”和“教阶制”。天主教的《圣经》有73卷，其中《旧约》46卷，《新约》27卷。天主教堂中一般有圣母、耶稣、圣徒等塑像。天主教教职人员均为男性。主教、神甫、修士、修女，必须独身。天主教不主张信徒离婚。天主教主要节日有复活节、圣诞节、圣神降临节、圣母升天节等四大瞻礼。教徒在天主教节日和星期日到教堂望弥撒。
在中国，基督教则专指“新教”，又称为“福音教”或“耶稣教”。基督教不接受教皇的领导权，没有自己的权力中心，废除了天主教的教阶制，认为教徒无需神职人员即可与神直接交通。基督教《圣经》只有66卷，《旧约》中有7卷未收入。基督教堂中一般没有塑像，只挂一个十字架。基督教的教职人员是主教、牧师、长老、传道员。有男性，也有女性，可以结婚，基督教不主张信徒离婚。基督教主要节日有复活节和圣诞节。基督教节日和星期日信徒到教堂做礼拜。